Louange à Dieu, Maître de la création. Nous témoignons qu’il un seul Dieu, Clément et Miséricordieux et que Muhammad (Paix sur lui) est son Messager. Chers frères et sœurs en islam, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété et la gratitude du Très Haut.
Louange à Dieu, Maître de la création. Nous témoignons qu’il un seul Dieu, Clément et Miséricordieux et que Muhammad (Paix sur lui) est son Messager. Chers frères et sœurs en islam, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété et la gratitude du Très Haut.
Dans un passage de la sourate Ya-Sin, le Coran évoque une cité dont les habitants plongés dans le polythéisme et la corruption rejettent trois messagers que Dieu leur a envoyés et les menacent de mort.
قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ
Ils dirent : Nous voyons en vous des porteurs de malheurs, et si vous ne cessez pas vos rappels, nous vous lapiderons, et vous subirez de notre part un douloureux châtiment (36:18)
À cette époque, les principes de dignité humaine et de liberté de conscience étaient loin d’être des valeurs établies. La culture dominante baignait dans l’intolérance et les superstitions. Notre Prophète (paix sur lui) en fut lui-même la cible, affrontant à La Mecque le rejet, les menaces et le mépris.
Les notables de Quraysh n'hésitaient pas à lui attribuer la responsabilité de chaque malheur qui les frappait, comme il est dit dans sourate Nissa : "Et si un malheur les atteint, ils disent : 'C'est à cause de toi"
وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ
Face à cela, la réponse des Messagers a toujours été bienveillante mais ferme.
قَالُوا۟ طَـٰٓئِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌۭ مُّسْرِفُونَ
Vous rejetez la responsabilité sur nous mais vous êtes seuls responsables de vos actes ! Vous êtes noyés dans le mal et les péchés. Si vous saviez! (36:19)
En d'autres termes, laissez-nous accomplir notre mission ! Nous avons le droit de rappeler aux gens le sens profond de leur existence et de partager librement nos opinions. Tant que nous respectons la capacité de chacun à réfléchir, à choisir et à décider de suivre ou non le chemin de la vérité, vous n'avez aucune légitimité à nous priver de cette liberté !
Mais aux yeux des notables de la cité, ces idées demeurent dangereuses et menacent l’ordre établi.
Quels enseignements pour nous aujourd’hui face à la montée des intolérances et des idées mortifères qui font la promotion de la culture du clash et cherchent à dominer les esprits par la contrainte et la manipulation ?
L’attitude des messagers est un modèle de comportement pour le croyant. La meilleure façon de faire reculer l’ignorance et les racismes est de ne pas céder à la peur et de rester ferme sur les principes.
La promotion de la dignité humaine et le respect de la liberté de conscience sont au cœur même de la révélation venant du ciel. L’existence humaine n’a de sens que lorsque chacun peut exprimer librement sa pensée, de même les sociétés qui étouffent cette liberté se programment au dépérissement. Le Coran renforce son plaidoyer pour ces valeurs dans de nombreux passages, notamment à travers des versets tels que : “Que celui qui veut croit, que celui qui veut mécroit” (18:29) – فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ou encore "Point de contrainte en religion"* (2:256) – لا إكراه في الدين et enfin "À vous votre religion, et à moi la mienne" ( 109:6) لكم دينكم ولي دين.
La sounna du Prophète (Paix sur lui) n’est que l’écho de directives coraniques explicites à son égard : وما أنت عليهم بجبار 50:45 Tu n'es pas un tyran envers eux.وما أنت عليهم بمسيطر "Tu n'es pas pour eux un dominateur." إن عليك إلا البلاغ "Il ne t'incombe que de transmettre le message”(42:48) et وما أنت عليهم بوكيل Tu n’a pas à répondre de leur choix, chacun est responsable de ses actes !
Sa douceur et ses recommandations incarnent cet esprit de bienveillance et d’ouverture comme le rapportent Bukhari et Muslim dans un hadith : Facilitez les choses et ne les rendez pas difficiles, annoncez de bonnes nouvelles et ne repoussez pas les gens. يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا
La situation sociale au sein de la cité devenait de plus en plus tendue, l’intolérance des habitants atteignant un niveau critique. Face à cette hostilité, la fermeté des messagers mettait désormais leurs vies en danger.
C’est alors qu’un homme, venu du bout de la ville (وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ), accourt avec empressement ( رَجُلٌۭ يَسْعَىٰ ) Qu'est ce qui le fait courir et venir de si loin ? Quelles sont ses motivations ?
Le Coran nous explique qu’il s’adresse aux habitants et les appelle à la raison afin de leur éviter de commettre l’irréparable.
Avec douceur et sagesse il s'exclame : “Ô mon peuple, suivez les messagers. Suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire, et qui sont bien guidés”(36:21).
قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱتَّبِعُوا۟ ٱلْمُرْسَلِينَ ٱتَّبِعُوا۟ مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًۭا وَهُم مُّهْتَدُونَ
Cet homme, qui n’est pas un messager, aurait pu rester passif et indifférent face à l’injustice. Le Coran nous dit qu'il est venu des confins de la cité pour défendre la paix, le vivre ensemble et ce qu’il estime être la vérité. Il rappelle aux habitants qu’ils n’ont rien à perdre en écoutant les messagers, ces derniers sont désintéressés et ont un comportement exemplaire !
Puis il poursuit son argumentation en témoignant de son vécu et de ce qui l’a lui-même expérimenté !
وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Et pourquoi ne devrais-je pas adorer Celui qui m'a créé, et vers qui vous serez ramenés ?
Selon lui, sa foi répond à des questions existentielles qu’il s’est toujours posées : Qui m’a créé ? Que deviendrai-je après la mort ? Ensuite, toujours sous forme de questions, il développe sa réflexion de manière logique et convaincante et avance des arguments irréfutables.
ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ دُونِهِ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ
Prendrais-je, en dehors de Lui, des divinités dont l'intercession ne me serait d’aucune utilité. Si le Tout Miséricordieux voulait m'affliger d'un mal, elles ne pourraient ni me protéger ni me sauver !
Il termine avec fierté en déclarant son amour et sa confiance en Dieu, le Créateur de tous :
إِ نِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ إِنِّي ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُون
Je serais alors dans un égarement manifeste.
Je crois en votre Seigneur ; écoutez-moi donc ! (36:25)
Cet homme sera honoré par Dieu, nous dit le Coran car sa foi lui a donné le courage d’affronter l’intolérance et l'incompréhension des hommes, transformant son action vertueuse en mouvement pour la liberté de conscience, le vivre ensemble, la paix , la justice et pour la vie et c’est ainsi qu'Il lui fut dit : 'Entre au Paradis. Il s'exclama : 'Ah ! Si seulement mon peuple savait combien mon Seigneur m'a pardonné et élevé parmi les honorés !'"
قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةً قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ
Et même après sa mort, avec un cœur plein de bonté, il continua de désirer que son peuple soit guidé.(36:27)
Chacun à son niveau peut faire reculer le mal, nous dit le Prophète (Paix sur lui) dans un hadith rapporté par Muslim : "Que celui d’entre vous qui voit un mal le corrige de sa main ; s’il ne peut pas, alors par sa parole ; et s’il ne peut pas, alors dans son cœur. Et cela est le plus bas degré de foi”.
من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان _ رواه مسلم
Dieu attend de nous, une foi active et non une foi individualiste. Chacun de nous peut éveiller en lui cette conscience responsable qui le pousse à agir de manière vertueuse.
Si nous souhaitons vraiment nous préserver et préserver nos enfants des influences néfastes, nous devons leur donner les moyens d’avoir confiance en eux-mêmes, en les aidant à structurer leurs connaissances, loin des lectures fragmentaires et superficielles, afin qu’ils puissent comprendre leur religion et le monde de manière cohérente.
Leur apprendre à raisonner, à argumenter, à développer leur esprit critique, pour qu’ils puissent faire des choix éclairés, relever les défis qui sont les leurs et nous devons accepter leurs erreurs.
Accorde-nous la force et la sagesse d'agir avec bienveillance et justice, de défendre la dignité humaine et de préserver la liberté de conscience. Fais de nous des modèles de douceur et de fermeté face aux injustices, afin que nous puissions être une source de lumière et de paix pour ceux qui nous entourent.